แสงเทียนล้อมพระธาตุหลวงในนครหลวงเวียงจันทน์ กลายเป็นภาพนำของการประชุมพุทธศาสนานานาชาติครั้งใหญ่ของลาว เมื่อคณะสงฆ์และผู้แทนจาก 29 ประเทศร่วมสวดมนต์เพื่อสันติภาพและเดินเวียนเทียนในค่ำวันที่ 26 ตุลาคม 2569 ก่อนการประชุมโต๊ะกลมพุทธศาสนานันไห่ ครั้งที่ 11 เปิดการประชุมเต็มรูปแบบในวันที่ 28 ตุลาคม
งานนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงคืนเดียว แต่เป็นกิจกรรมระหว่างวันที่ 25–30 ตุลาคมในเวียงจันทน์ มีทั้งพิธีทางศาสนา การแลกเปลี่ยนระหว่างนิกาย การเยี่ยมชมแหล่งวัฒนธรรม และการหารือเรื่องความร่วมมือระหว่างชาวพุทธจากหลายภูมิภาค จึงเป็นทั้งข่าวศาสนา วัฒนธรรม และการทูตภาคประชาชนในเวลาเดียวกัน
## 29 ประเทศในพิธี กับ 31 ประเทศในเวทีใหญ่
[สำนักข่าวลาว KPL](https://kpl.gov.la/En/detail.aspx?id=111399) รายงานว่า ผู้นำพุทธศาสนาและคณะสงฆ์จาก 29 ประเทศเข้าร่วมพิธีสวดมนต์เพื่อสันติภาพที่พระธาตุหลวง พร้อมชาวลาวหลายพันคนที่ร่วมเวียนเทียนรอบพระธาตุ พิธีมีผู้นำฝ่ายสงฆ์จากลาวและผู้ก่อตั้งเวทีนันไห่เป็นประธานร่วม โดยเน้นความเมตตา สติ ปัญญา และการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ
ขณะที่ข้อมูลก่อนเปิดงานที่ [Bernama](https://bernama.com/en/world/news.php?id=2624401) สรุปจาก Vientiane Times ระบุว่า เวทีตลอดหกวันคาดว่าจะมีผู้นำสงฆ์ พระเถระ นักวิชาการ และผู้แทนราว 450 คน จาก 31 ประเทศและองค์การระหว่างประเทศ ตัวเลข 29 กับ 31 จึงไม่จำเป็นต้องขัดแย้งกัน เพราะ 29 ประเทศหมายถึงผู้ร่วมพิธีที่พระธาตุหลวงในวันที่ 26 ตุลาคม ส่วน 31 ประเทศและองค์การเป็นจำนวนผู้เข้าร่วมที่คาดหมายตลอดการประชุมทั้งหมด
วันที่ 27 ตุลาคม คณะผู้แทนยังเดินทางไปพิพิธภัณฑ์ศิลปะลาว ก่อนเข้าสู่การประชุมใหญ่ในวันที่ 28 ตุลาคม กำหนดการลักษณะนี้ทำให้ผู้ร่วมงานได้เห็นทั้งพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ศิลปวัฒนธรรม และบริบทสังคมลาว ไม่ได้จำกัดอยู่ในห้องประชุมเพียงอย่างเดียว
## ทำไมพระธาตุหลวงจึงมีความหมาย
พระธาตุหลวงเป็นศาสนสถานสำคัญและสัญลักษณ์ระดับชาติของลาว ตั้งอยู่ใจกลางนครหลวงเวียงจันทน์ รูปทรงเจดีย์สีทองเชื่อมโยงกับความศรัทธา ประวัติศาสตร์ และอัตลักษณ์ของชาวลาว การเลือกสถานที่นี้สำหรับพิธีสวดมนต์และเวียนเทียน จึงส่งสารว่าลาวต้องการต้อนรับเวทีนานาชาติผ่านรากวัฒนธรรมของตนเอง
ผู้นำคณะสงฆ์ลาวกล่าวในพิธีว่า การสวดมนต์ร่วมกันสะท้อนความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียว ความเมตตา และความมุ่งมั่นต่อสันติภาพ พร้อมเรียกร้องให้ประเพณีเถรวาท มหายาน และวัชรยานเพิ่มความเข้าใจระหว่างกัน โดยยึดหลักแสวงหาจุดร่วมและเคารพความแตกต่าง
ข้อความนี้สำคัญเพราะผู้เข้าร่วมไม่ได้มาจากวัฒนธรรมพุทธแบบเดียวกัน ลาวเป็นประเทศที่พุทธเถรวาทฝังอยู่ในวิถีชีวิต งานบุญ และปฏิทินชุมชน ส่วนผู้แทนจากภูมิภาคอื่นอาจมีขนบมหายานหรือวัชรยาน การวางเวทีให้หลายสายปฏิบัติพบกันจึงเป็นการสื่อว่าความหลากหลายภายในพุทธศาสนาสามารถอยู่ร่วมและทำงานเพื่อเป้าหมายสาธารณะได้
## ทำไมข่าวนี้กำลังเป็นกระแส
จังหวะเวลาของงานตรงกับเทศกาลออกพรรษาและแข่งเรือในเวียงจันทน์ เมืองหลวงจึงมีทั้งบรรยากาศศรัทธา ประเพณีริมโขง และผู้มาเยือนจากต่างประเทศพร้อมกัน [Vientiane Times](https://vientianetimes.org.la/) รายงานข่าวต่อเนื่องทั้งเทศกาลออกพรรษา การแข่งเรือ และบทบาทของเวทีพุทธศาสนาในการส่งเสริมความร่วมมือทางศาสนาและความเข้าใจทางวัฒนธรรม
สำหรับลาว งานระดับนี้ยังมีมิติด้านการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม โรงแรม ร้านอาหาร การเดินทาง และผู้ประกอบการท้องถิ่นได้อานิสงส์จากผู้แทนและผู้ติดตามที่เดินทางมาหลายวัน แต่ประโยชน์ระยะยาวจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อกิจกรรมเชื่อมต่อกับการอนุรักษ์แหล่งมรดก การจัดการผู้เยี่ยมชม และการสื่อสารวัฒนธรรมอย่างเคารพ
อีกด้านหนึ่ง เวทีนี้เป็นตัวอย่างของ “การทูตศาสนา” ที่ใช้การพบปะของคณะสงฆ์ นักวิชาการ และองค์กรศาสนาเปิดพื้นที่สนทนาในประเด็นที่การเมืองทางการอาจเข้าถึงยาก ไม่ว่าจะเป็นสันติภาพ ความร่วมมือข้ามพรมแดน การศึกษา หรือการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม
## สิ่งที่ต้องจับตาถึงวันปิดงาน
ประเด็นแรกคือสาระจากการประชุมใหญ่วันที่ 28 ตุลาคม ว่าจะมีข้อเสนอหรือแผนงานร่วมที่ชัดเจนเพียงใด ประเด็นที่สองคือ การเชื่อมความร่วมมือระหว่างสามสายหลักของพุทธศาสนาจะต่อยอดเป็นโครงการด้านการศึกษา วัฒนธรรม หรือมนุษยธรรมหลังงานจบหรือไม่
ประเด็นที่สามคือผลต่อการท่องเที่ยวเวียงจันทน์ ลาวมีโอกาสใช้พระธาตุหลวงและเทศกาลออกพรรษาเป็นประตูสู่การท่องเที่ยวที่ให้ความสำคัญกับความหมายทางศาสนา ไม่ใช่เพียงการถ่ายภาพ แต่ต้องดูแลไม่ให้จำนวนผู้มาเยือนรบกวนพิธีกรรมหรือวิถีชุมชน
สุดท้ายควรติดตามเอกสารสรุปหรือแถลงการณ์ช่วงปิดการประชุมในวันที่ 30 ตุลาคม เพราะคำประกาศที่มีเป้าหมายกว้างอย่าง “สันติภาพ” จะมีน้ำหนักมากขึ้นเมื่อมาพร้อมโครงการ ผู้รับผิดชอบ และกรอบเวลาที่ตรวจสอบได้ สิ่งที่เกิดขึ้นรอบพระธาตุหลวงจึงเป็นจุดเริ่มต้นของบทสนทนา ส่วนผลจริงจะวัดจากความร่วมมือที่ดำเนินต่อหลังแสงเทียนดับลง
